夏衍、宋之的的报告文学

夏衍：

《劳勃生路》、《两个不能遗忘的印象》、《从莫斯科到上海》。

《包身工》的思想内容和艺术特色：

①《包身工》在占有丰富而翔实的材料的基础上，尖锐地批判了帝国主义、封建势力和流氓特务这一切恶势力的黑暗联合统治、无情揭露了“包身工”制度的罪恶。②《包身工》落笔不凡，通过一种“群体性格化”的手法，令人信服地揭露了这种剥削制度的封建性，达到了真实性和典型性的高度统一。芦柴棒的形象提示了被压在社会最底层的广大人民的悲惨命运。③作者把所有的题材依照它的性质和事类，搭挂在从清早到黄昏这个时间的纲领上。注重细节刻划和场景描绘，使人如临其境；行文夹叙夹议，有贴切比喻、尖锐的讽刺和悲愤的控诉，确把地狱的一角暴露得淋漓尽致。④是一篇形象性和政治性都很强的报告文学作品，话言精炼，富有哲理性。

宋之的：

《一九三六年春在太原》采取“集纳新闻”手法，把看来似乎不连贯的事连在一起，突破时间限制，展现宽阔的社会图景。这种新颖的艺术手法，加上轻松明丽的笔调，使作品具有了极大的幽默和讽刺的意味，因而在30年代的报告文学中独树一帜，被茅盾誉为“报告文学的翘楚”。

李乔《锡是怎样炼成的》反映工人生活的名作。

沙千里的长篇报告《七人之狱》。

这些报告文学，在叙写“一·二八”战争中上海军民的反抗斗争之外，反映了国民党黑暗统治的现实，抨击了内外反动派勾结起来对中国人民进行残酷压迫和剥削的滔天罪行，提示在民族矛盾与阶级矛盾交织之下中国人民的惨重灾难。其中的优秀之作以艺术上的独创和自觉追求，标志着报告文学结束了依附于新闻报导和旅行通讯的历史，开始成为自觉的文学创作，步上独立发展的道路。