第一讲 西方社会学产生的思想基础及历史背景

思想基础

思想遗产：从古希腊到18世纪

大家都知道古希腊是西方文明的发源地，它的文明开始于荷马时期。

根据已有的史料可以说明，荷马大约生活在公元前9—前8世纪，是小亚西亚西部的依奥尼亚人，最后死于西奥岛。他是一个民间歌手，即所谓“行吟诗人”。当时，古希腊还是口传文学的时代。史诗中所写的特洛亚战争在历史上确曾发生过。战后，产生了许多有关这次战争的传说和诗歌，由民间歌手口口相传。荷马以其出众的艺术才能，在民间口头创作的基础上，编成了两部具有统一的思想和完整的艺术布局的史诗。到公元前6世纪史诗才有文字记录，又经过多次的加工和整理，到公元前3世纪时编定，流传到今天。 《依利亚特》《奥德塞》。

这个时期：

柏拉图和亚里士多德（师生关系）

（1）柏拉图（公元前427-公元前347）：苏格拉底的学生，苏格拉底认为，知识和理性能使人摆脱恶而追求道德生活。这一见解促成了柏拉图关于人类历史上最早的乌托邦蓝图：理想国的建构。但同时，他反对苏格拉底关于“人性和民主的社会秩序”的见解，他认为民众正是借助民主的幌子把苏格拉底送上了断头台的。另外，这个柏拉图的贵族身份也有关系，因为贵族身份使他坚信从事政治活动是贵族的特权。

柏拉图关于社会的见解：

A、把社会与有机体类比，将社会看成是类似与自然界的各种成分相互结合的统一整体。国家是放大的个人，个人是缩小的国家 。人的生活有理性、意志和情欲三个方面。作为放大的国家也是如此。国家的这些要求也需要三部分人的满足，这就产生了最基本的社会分工。

B、人生来就是不平等的，禀性有高低之别，这种差别等级制的劳动分工制和社会制度的基础，从而满足国家和的社会的不同需要。社会由：统治者、保卫者和普通劳动者构成。

评价：他看到了社会是一个由分工组成的功能互补的系统，并论证分工的基础是人们之间的相互需要和能力的差异。但，他混同了社会和国家的论述，因此社会职业分工的合理性就被用于国家等级制度的合理性。